隨著新時代綠色發展理論的不斷深化，大眾對綠色發展的認識逐漸更為深入。同時，綠色發展觀的理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯在不斷更新，新時代綠色發展觀吸納了中國古代樸素的生態自然觀和馬克思主義的生態思想，在不斷的實踐過程中得以完善，是應對生態資源瓶頸制約的必然選擇。事實上，綠色發展觀的內涵演進特征，已經從發展早期的注重意識養成到綠色發展上升為治國理政的戰略高度，綠色發展的自覺性和主動性亦在當前階段得到了顯著增強。
理論邏輯。綠色發展觀有其深厚的理論基礎，它不僅借鑒吸納中國古代天人合一、道法自然等樸素的生態自然觀，同時也吸納了早期國外的生態思想，繼承和發展了國內不同時期提出的生態文明思想內涵。首先，綠色發展觀它根植于中華優秀傳統文化中的生態智慧。古代樸素的自然觀思想體現出中華優秀傳統文化的生態思想，強調人與自然的整體性。在儒家的生態思想中，“天人合一”的生態思想，揭示出人與自然存在于同一個生命有機體中。在道家的生態思想中，老子提出的“人法地，地法天，天法道，道法自然，”揭示出自然界有獨特的存在和發展的運行規律，人要遵循自然的運行規律。莊子提出的“天地與我并生，而萬物與我為一”，強調人與天地萬物是宇宙所創生出來的、有生命的存在物，存在著休戚與共、緊密相連的生態聯系。法家提出的“守成理，因自然”，揭示出人類要順應自然，要與自然和諧共處。中華優秀傳統文化中的生態智慧流露出中華民族自古以來對大自然的熱愛之情，閃耀著人與自然同生共榮的思想火花，彰顯著綠色發展觀的深厚歷史底蘊。其次，綠色發展觀的形成源自馬克思主義生態思想的繼承。馬克思主義認為，人和自然的關系是對立統一的，是一個密不可分的整體，兩者之間休戚相關，存在著有機整體性和不可分割的關系。自然界的現實客觀性表明了自然界是人類社會存在和發展的現實基礎，是人類生存發展的物質供給。人類生產活動的物質資料都來源于自然，利用自然界進行生活與生產活動，在這個過程中對自然界的認識不斷提升。正如恩格斯在《自然辯證法》中描述的索不達米亞、希臘等生態環境破壞的真實事跡，揭示出人類屬于自然界，人類的存在和發展無法脫離自然界，并通過認識和正確運用自然規律。綠色發展理念起始于新中國成立初期，發出“綠化祖國”的號召，初步奠定了綠色發展觀的探索基礎，形成了樸素的綠色發展思想。改革開放時期提出的堅持推進經濟生態協調發展的綠色理念。隨著改革開放后的經濟發展，可持續發展思想開始逐漸發展。進入新時代，具有時代特色的綠色發展觀形成，科學闡釋了生態保護和經濟發展之間的辯證統一關系。
歷史邏輯。從世界發展演變過程來看，人與自然的關系大致經歷三個階段，首先是在農業文明，人受自然奴隸，人類活動受到自然界的約束。第二個時期是進入到工業革命時期，人開始征服自然，人與自然的關系發生變化。隨著發展實踐，經濟發展與生態環境的矛盾較為突出，以此為契機提出可持續發展理論。第三個時期，進入到以信息化為主的時代，人與自然的關系發生巨大轉變，人與自然界之間和諧共存。人類對生態科學的理性認識逐漸加深。成為自然界的守護者，在這個時期綠色發展觀得以提出。
現實邏輯。綠色發展是我國實踐經驗的總結，也是當前應對資源約束的必然選擇。對于我國來說，在過去追求經濟高速增長階段，我國傳統發展模式呈現出來的一些特征，對經濟發展與生態環境之間的關系提出了更高的要求。生態環境對人類的重要性是不言而喻的，它自始至終都是人類生存發展的根基，黨的十八大以來，優美生態環境是人民幸福生活的重要內容，基于對人與自然關系的科學認識、對我國生態環境現狀的客觀把握，以及對人民幸福生活與人類文明負責的高度責任感，我們必須實現轉變發展模式，持續推進綠色發展觀的落實，探索生態環境和經濟發展之間的平衡。
基于我國社會發展現實，新時代綠色發展理論不斷發展、升華，綠色發展上升到治國理政的戰略高度，人民對綠色發展的認識逐步深化，綠色發展的自覺性和主動性得到顯著增強。新時代的綠色發展觀呈現出鮮明的演進特征。
在發展綠色發展觀的早期形成階段，往往更加注重意識養成。從早期的講話和政策文本中不難發現，綠色發展觀的內涵更多的注重培育理念，提升人民的理論認識，從思想上樹立起綠色發展理念和良好的生態價值觀。“經濟發展不應是對資源和生態環境的竭澤而漁，生態環境保護也不應是舍棄經濟發展的緣木求魚，而是要堅持在發展中保護、在保護中發展，實現經濟社會發展與人口、資源、環境相協調，不斷提高資源利用水平，加快構建綠色生產體系，大力增強全社會節約意識、環保意識、生態意識”。隨著國家《關于加快推進生態文明建設的意見》的出臺，綠色化成為我國現代化建設的重要指標。目前，倡導環保意識、生態意識，構建全社會共同參與的環境治理體系，讓生態環保思想成為社會生活中的主流文化，是綠色發展觀落實的根本目的，也是讓人民群眾不斷增強生態環保共識的舉措，亦是使綠水青山就是金山銀山理念持續深入人心的關鍵所在，綠色發展觀也逐漸成為人民群眾對美好生活追求的價值取向。
在綠色發展觀的中期推動階段，隨著綠色發展實踐的不斷推進，綠色發展內涵更強調自覺性和主動性。在發展方式綠色轉型方面，在黨的二十大報告中強調要推動綠色發展，促進人與自然和諧共生，促進經濟社會發展全面綠色轉型。強調發展方式綠色轉型中要堅持以人民為中心，要不斷增強全民節約意識、環保意識、生態意識，倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，把建設美麗中國轉化為全體人民自覺行動。伴隨著《關于深入打好污染防治攻堅戰的意見》等文件的出臺，提出要更加精準、科學的開展。在生態系統多樣性、持續性方面，提出持續推進山水林田湖草沙系統治理，實施生態保護修復工程，加強生態系統的整體性保護和系統性修復，切實加強生態保護修復監管。在碳達峰、碳中和方面，我國提出“雙碳”目標，二氧化碳排放力爭2030年前達到峰值，力爭2060年前實現碳中和。這生動展現了我國在生態文明建設中的自覺性和主動性，積極承擔全球生態責任，積極承擔應盡的國際義務。并且隨著經濟社會發展，我國將“雙碳”要求融入經濟社會發展各方面和全過程，要求“加快構建中國特色的綠色低碳發展模式”，構建碳達峰、碳中和“1 N”政策體系，加強支撐保障措施。由此可見，綠色發展更加強調自覺性和主動性。
在綠色發展觀目前的深入階段，我國已經進入現代化建設新征程，綠色發展逐步上升為國家方略，綠色發展體現在國家頂層設計與戰略部署之中。自黨的十八大以來，已經把生態文明建設納入中國特色社會主義事業統籌推進“五位一體”總體布局，更是首次把“美麗中國”作為生態文明建設的宏偉目標。在2022年的黨的二十大報告中明確指出：“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展”。可以看出，當前和今后一個很長時期，綠色發展觀仍舊是我國發展的重大戰略之一。
新時代綠色發展觀強調經濟社會發展與環境保護相協調，推動經濟發展方式轉變，構建資源節約型、環境友好型社會。同時，新時代綠色發展觀的實施對于推動可持續發展、保護生態環境、提高人民生活質量具有重要意義。新時代綠色發展觀不僅為經濟社會發展提供了新的思路和路徑，也為實現人與自然的和諧發展指明了方向。
作者：湖北工業大學馬克思主義學院李容容講師、郭愷玥碩士生、李智宇碩士生，本文系湖北省教育廳科研項目《鄉村振興背景下農業生態服務能力測評指標體系構建研究》[編號：19Q056]；湖北工業大學博士科研啟動基金項目《鄉村水生態治理體系的現實困境與破解路徑研究》[編號：BSQD2019070]研究成果。
來源： 光明網
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