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選修課中的必修知識(shí),北大生物系教授帶你探索生命的本質(zhì)!(生命科學(xué)選修課)

選修課中的必修知識(shí),北大生物系教授帶你探索生命的本質(zhì)!(生命科學(xué)選修課)

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博雅GE微訪談 生物源流與人生行跡1

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顧紅雅

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通識(shí)教育與自然科學(xué)

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Q:您對(duì)通識(shí)教育的理解是什么樣的?

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A:通識(shí)教育挺好的。作為一個(gè)大學(xué)生,每個(gè)人都有自己感興趣的專業(yè)主修領(lǐng)域,而通識(shí)教育是向各個(gè)專業(yè)的學(xué)生傳授非專業(yè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)。這有一點(diǎn)像科普,不過(guò)我認(rèn)為是“高級(jí)的科普”。像Science(《科學(xué)》雜志)和Nature (《自然》雜志)作為影響力很大的刊物,其實(shí)其目標(biāo)也是做成一種高級(jí)科普刊物,即希望用淺顯的方式和通俗的語(yǔ)言把一個(gè)領(lǐng)域的最基本概念、常識(shí)與最新的進(jìn)展介紹給大家。也就是說(shuō),不管你學(xué)什么,你要知道生命科學(xué)是一個(gè)非常有意思的領(lǐng)域,它有一些古老的成分,有一些非常核心的概念、原理、技術(shù),并且用這些知識(shí)和技術(shù)可以解決與你息息相關(guān)的問(wèn)題。總之,這是一種知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善乃至一種修養(yǎng)。

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Q:您所謂的“高級(jí)的科普”高級(jí)在何處呢?它與大眾所見(jiàn)的某些科普書(shū)和講座之間的差別在何處呢?

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A:“高級(jí)”之處在于,它也有比較深的知識(shí)點(diǎn)。比如在演化理論中,我會(huì)涉及分子演化。分子演化其實(shí)是比較難的,需要你有一定的生物學(xué)的知識(shí)才能比較好地理解。此外,它會(huì)包括最新的前沿的發(fā)展,會(huì)綜合很多領(lǐng)域的原理、技術(shù)。

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Q:作為一門(mén)面向包括文科生與理科生在內(nèi)的全校所有本科生的通選課,您是如何處理學(xué)術(shù)水平與通識(shí)指向之間的關(guān)系的呢?如何把握這個(gè)尺度?

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A:你的advanced(前沿)要advanced到什么程度?這是蠻難的。我上這門(mén)課有十多年了,也跟學(xué)生們有很多的交流。我是這么來(lái)做這件事情的:來(lái)學(xué)我這門(mén)課的,你有一個(gè)中學(xué)的生物學(xué)基礎(chǔ)就夠了,現(xiàn)在中學(xué)生物學(xué)講得挺全的;但是你一點(diǎn)基礎(chǔ)也沒(méi)有,我是不建議你來(lái)上這門(mén)課的。你需要有一個(gè)pre-requirement(預(yù)先的知識(shí)準(zhǔn)備)。另外一方面,對(duì)于專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō),他們可能會(huì)覺(jué)得這門(mén)課的內(nèi)容比較淺。他們吃不飽的問(wèn)題如何解決呢?所以我每次講到深一點(diǎn)的知識(shí)的時(shí)候,我會(huì)給他們相關(guān)的參考文獻(xiàn)或者網(wǎng)站,以這種方式給他們探索的機(jī)會(huì)和路徑。他們想要進(jìn)一步了解,可以去研讀參考文獻(xiàn)、上網(wǎng)站。但是,對(duì)于這門(mén)課的其他同學(xué)我是不要求的,這些拓展內(nèi)容也不會(huì)計(jì)入考核中。

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Q:這個(gè)問(wèn)題引申出另一個(gè)問(wèn)題,即:學(xué)校通識(shí)教育改革的一個(gè)重大課題是“如何向文科生講授自然科學(xué)”。您對(duì)此有何心得體會(huì)呢?

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A:學(xué)我這門(mén)課的文科生可多了(笑),應(yīng)該占多數(shù),學(xué)得都挺好,并且也很能得高分。我很喜歡他們。我是覺(jué)得,只要你課程的設(shè)計(jì)想到這一點(diǎn),就能做到這一點(diǎn)。另一方面,我們很多文科生都有理科背景,學(xué)這樣的課對(duì)他們來(lái)說(shuō)也不是太吃力。

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Q:您在這門(mén)課的具體設(shè)計(jì)與教授中有沒(méi)有遇到什么困難或問(wèn)題?您又是如何解決的?

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A:最開(kāi)始困擾我的就是混學(xué)分的問(wèn)題,把我氣得夠嗆(哈哈一笑)。所以,我在第一節(jié)課對(duì)同學(xué)提課堂要求的時(shí)候就明確說(shuō):“如果不確定自己有無(wú)基礎(chǔ),最好來(lái)找我面談。”我與他聊一聊,借此了解和判斷他能不能上這門(mén)課。這是經(jīng)過(guò)幾年的摸索總結(jié)出來(lái)的。第二,為了避免混學(xué)分的行為,我在每節(jié)課后都有一個(gè)類似點(diǎn)名的環(huán)節(jié)。不是真正的點(diǎn)名,那樣枯燥、效率低而且容易作弊;我的做法是每節(jié)課后留一個(gè)綜合該節(jié)課講授內(nèi)容的思考題。這個(gè)思考題是開(kāi)放式的、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的,需要學(xué)生結(jié)合課堂內(nèi)容自己思考。并且助教收集答案后會(huì)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和整理,第二節(jié)課我來(lái)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這種方式保證了同學(xué)們的出勤,更重要的是充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)講、課下深入思考、提出己見(jiàn)的積極性。可以說(shuō),做到了讓感興趣的同學(xué)們更感興趣,不感興趣的同學(xué)們找到興趣。

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生物源流與生命奧秘

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Q:咱們這門(mén)課程的名稱叫作“生物進(jìn)化論”,但在MOOC慕課網(wǎng)上這門(mén)課程叫作“生物演化”。這種稱謂差別的背后是否有某種翻譯上的考慮?

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A:進(jìn)化也好、演化也罷,這本身是一個(gè)外來(lái)詞,英文是“evolu-tion”。開(kāi)始引進(jìn)這個(gè)詞時(shí),嚴(yán)復(fù)先生——也是我們北京大學(xué)的老校長(zhǎng)——將其翻譯為“天演論”,他用的是一個(gè)“演”字。目前國(guó)內(nèi)基本上通行稱作“進(jìn)化”,并且我國(guó)的“科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)”這一…

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“進(jìn)化”這個(gè)詞的問(wèn)題在于,“進(jìn)”似乎有一點(diǎn)進(jìn)步的意味,隱含著某種由低到高的趨向。但是如果我們?nèi)タ磂volution這個(gè)詞的定義的話,它是不包括方向的。簡(jiǎn)言之,evolution就是某種可以遺傳的改變。即它具有兩方面的本質(zhì):一是要改變,二是能遺傳。

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但是,我們看到的生物演化的趨勢(shì)確實(shí)是從簡(jiǎn)單的變成復(fù)雜的呀。這就涉及驅(qū)動(dòng)演化的各種因素。有自然選擇、中性選擇、不均等交配等。自然選擇就是有方向的。之所以演化沒(méi)有方向,而我們看見(jiàn)的結(jié)果有方向,就在于驅(qū)動(dòng)它的“力”是有方向的。因此,有人將演化與自然選擇放在一起,稱之為進(jìn)化是沒(méi)有大問(wèn)題的。但是“進(jìn)化”這個(gè)中文詞嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是沒(méi)有對(duì)應(yīng)的英文詞的。有一回我問(wèn)一個(gè)學(xué)生“演化”怎么翻譯,他說(shuō)“evolution”;我問(wèn)他進(jìn)化怎么翻譯,他反應(yīng)了半天:“good evolution”。哈哈。

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總之,evolution這個(gè)詞的準(zhǔn)確譯法還是“演化”。當(dāng)然,你不是不可以用“進(jìn)化”這個(gè)詞。但是在使用它的時(shí)候,你要明白你所說(shuō)的進(jìn)化是什么含義。

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Q:是不是可以理解為,演化 自然選擇=進(jìn)化?

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A:需要澄清的是,用進(jìn)化來(lái)翻譯evolution本身是不確切的。更準(zhǔn)確的說(shuō)法是,自然選擇驅(qū)動(dòng)的演化的結(jié)果是適應(yīng);許多其他的因素也都能驅(qū)動(dòng)生物的演化,比如突變、遺傳漂變等。自然選擇說(shuō)的是,只有那些有益于生物生存和繁衍的變異才能夠被選擇下來(lái),從而使得生物不斷適應(yīng)變化的環(huán)境,這是natural selection(自然選擇);但是還有一些隨機(jī)因素,究竟哪些變異能被遺傳給下一代、能被固定下來(lái)是由隨機(jī)因素決定的。還有些變異對(duì)生物來(lái)說(shuō)是中性的,不好也不壞,但是沒(méi)準(zhǔn)哪一天環(huán)境一變,原本中性的就變成適應(yīng)環(huán)境的了。總之,生物演化是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程,驅(qū)動(dòng)它的因素有很多,這些因素之間也可以是相互關(guān)聯(lián)的。

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Q:演化的一個(gè)重要步驟是從非生命進(jìn)化為生命。您認(rèn)為非生命與生命之間有什么本質(zhì)的差別嗎?如果有,差別在何處?

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A:差別當(dāng)然是有的。我們可以用很多標(biāo)準(zhǔn)去定義生命:遺傳,變異,應(yīng)激,新陳代謝……但我認(rèn)為生命還有一項(xiàng)重要的特質(zhì):自然選擇驅(qū)動(dòng)下的evolution(演化)。這是讓整個(gè)生命的發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越適應(yīng)環(huán)境的源泉。這是我十分看重的生命的特質(zhì),也是非生命所不具有的。當(dāng)然,現(xiàn)在很多計(jì)算機(jī)程序也能升級(jí),但這都是在人工的控制下完成的。

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Q:那么,生物演化理論究竟是如何改變了人們對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)呢?

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A:這是一個(gè)很有意思的問(wèn)題。我在課里也講到了,人們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程;但真正開(kāi)始對(duì)生命的本質(zhì)有科學(xué)的認(rèn)識(shí),是源自達(dá)爾文的生物演化理論所搭建起來(lái)的框架。達(dá)爾文的生物演化理論奠定了生物學(xué)作為一門(mén)科學(xué)的基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)整個(gè)自然科學(xué)也有很大的推動(dòng)作用,推動(dòng)人們用科學(xué)的方法去觀察事物、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、做出自己的假設(shè),并用觀察與實(shí)驗(yàn)證實(shí)自己的假設(shè);這套方法本身對(duì)自然科學(xué)有很大的借鑒意義。另一方面,生物演化理論告訴我們,所有生命都來(lái)自一個(gè)共同的祖先,這對(duì)生命科學(xué)的發(fā)展也是意義重大的;這意味著我們?cè)诮忉寙?wèn)題時(shí)能有一個(gè)共同的基礎(chǔ),很多東西能夠說(shuō)得通了,比如很多生物基因組的解析,原理和方法都來(lái)自生物演化理論,另外我們也能通過(guò)其他生物來(lái)研究人的某些疾病。

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Q:談到“生命”,啟蒙運(yùn)動(dòng)中有一種對(duì)生命的看法:生命與機(jī)器沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,生命現(xiàn)象與機(jī)器運(yùn)作沒(méi)有本質(zhì)差別。您覺(jué)得如何批判這種觀點(diǎn)呢?

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A:生命與機(jī)器之間當(dāng)然有本質(zhì)的差別。機(jī)器人要達(dá)到真正與人相近似的程度,還有很長(zhǎng)的路要走。機(jī)器人或者說(shuō)人工智能,終究還是人制作出來(lái)的,尚不能獨(dú)立演化。如果有朝一日它能夠做到獨(dú)立演化了,那可能就與人差不多了。但其實(shí)還有很長(zhǎng)的路要走。要把人的大腦的復(fù)雜回路模擬出來(lái)從而建立認(rèn)知,是非常困難的。

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Q:您認(rèn)為動(dòng)物與植物之間最重要的差別是什么?

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A:其實(shí)在單細(xì)胞階段,動(dòng)物與植物挺像的。比如裸藻又叫眼蟲(chóng),那么它究竟是蟲(chóng)還是藻呢?但是到了多細(xì)胞生物的演化階段,比如種子植物,它在發(fā)育的程序上就開(kāi)始跟動(dòng)物有很大的區(qū)別。動(dòng)物比如脊椎動(dòng)物,它的性細(xì)胞老早就定好了,即在它們發(fā)育的早期,誰(shuí)是生殖細(xì)胞就已決定好了。但植物不一樣,今年花開(kāi)完了明年再開(kāi),它處于一個(gè)從營(yíng)養(yǎng)細(xì)胞到生殖細(xì)胞轉(zhuǎn)變的連續(xù)過(guò)程。在生物演化的過(guò)程中,一開(kāi)始它們區(qū)別不太大,然后慢慢地這兩個(gè)譜系就分開(kāi)了,產(chǎn)生了很大的差異。這是一個(gè)非常重要的差別。

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Q:如何理解高度復(fù)雜的遺傳過(guò)程中的穩(wěn)定性與突變?通俗地講,是一個(gè)什么樣的機(jī)制保證了遺傳過(guò)程大致不出錯(cuò)?

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A:在生物演化的歷程中,這其實(shí)是一個(gè)不斷改進(jìn)的過(guò)程。大家都知道,DNA是除病毒以外的所有生物的遺傳物質(zhì)。遺傳之所以穩(wěn)定,就是因?yàn)镈NA以雙鏈的形式存在,在復(fù)制時(shí)雙鏈分開(kāi),分別以一條母鏈為模板進(jìn)行復(fù)制;細(xì)胞在一個(gè)變兩個(gè)的時(shí)候,遺傳物質(zhì)會(huì)double(加倍)一下,從而保證兩個(gè)細(xì)胞中遺傳物質(zhì)的一致性。而突變就是DNA的堿基序列發(fā)生了改變。很多因素能造成DNA突變,但生物也演化出了一套糾錯(cuò)的系統(tǒng)。在細(xì)菌這樣的原核生物中,世代之間的時(shí)間間隔非常短,所以突變的速率就比較快。在細(xì)菌的生命系統(tǒng)中,其糾錯(cuò)系統(tǒng)比較簡(jiǎn)單,因此糾錯(cuò)能力比較差;我們之所以不能濫用抗生素,就是因?yàn)榧?xì)菌突變速率快,大量使用抗生素相當(dāng)于給細(xì)菌施加了很大的選擇壓力,結(jié)果是很快就會(huì)把具有抗藥性的變異基因給選擇出來(lái)。舉個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱妙伾珌?lái)說(shuō),顏色多意味著多樣性豐富,若不同的顏色處在一個(gè)大的顏色背景之下,如果這個(gè)背景一會(huì)變紅,一會(huì)變藍(lán),一會(huì)變黃,那么你越多變,就越有可能適應(yīng)環(huán)境,因?yàn)榭傆幸恍╊伾c多變的背景色相匹配。糾錯(cuò)能力強(qiáng)的話,這樣的變異反而會(huì)比較少。所有個(gè)體若顏色都一致的話,在穩(wěn)定的環(huán)境中可能很好,但環(huán)境一改變就麻煩了。隨著生物的不斷演化,在自然選擇的作用下,總體的趨勢(shì)是生物糾錯(cuò)能力不斷增強(qiáng),進(jìn)而保持這一物種的identity(同一性),這對(duì)多細(xì)胞的生物是很重要的。

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Q:您如何看待道德、審美等不同于一般生命活動(dòng)的人類現(xiàn)象?您認(rèn)為社會(huì)達(dá)爾文主義是否合理呢?這些東西與生物演化理論關(guān)系大嗎?

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A:沒(méi)關(guān)系。哈哈哈哈!上過(guò)我的課的同學(xué)都知道,我是非常反對(duì)把生物演化理論運(yùn)用到社會(huì)學(xué)里的。人是很特殊的一類生物,就像你說(shuō)的有道德、倫理、法律的約束,而我們的生物演化理論的主要框架是達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)。然而,自然選擇不會(huì)告訴你哪種道德是好的,哪種道德是不好的,生物演化理論不適用于社會(huì)學(xué)。另外,將其應(yīng)用于社會(huì)學(xué)有時(shí)是十分危險(xiǎn)的。比如德國(guó)納粹對(duì)待猶太人的暴行,就是以生物演化理論的“優(yōu)勝劣汰”等作為理論上的根據(jù)的。所以我自己是非常不同意將生物演化理論應(yīng)用于社會(huì)學(xué)的,盡管這在學(xué)術(shù)界是存在爭(zhēng)議的。但是,人作為生命世界里的一分子,我們還是受自然選擇的作用的,一些影響人類生長(zhǎng)和繁殖的突變還是會(huì)被“淘汰”的。也就是說(shuō),宏觀上人類是受自然選擇支配的。但是另一方面,在醫(yī)藥科技很發(fā)達(dá)的今天,很多由基因突變?cè)斐傻募膊《寄鼙会t(yī)治,而這些突變基因就能被保留下來(lái),這擱在其他物種中是不可能的!在這種情況下,如果以自然選擇為理?yè)?jù)放棄醫(yī)療不就成了反人類了嗎?

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Q:假設(shè)人有一天擁有了任意進(jìn)行基因改寫(xiě)與創(chuàng)造的能力,您認(rèn)為人們應(yīng)該如果做呢?

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A:人還是應(yīng)該順應(yīng)自然。現(xiàn)在人們對(duì)自然界之和諧的干預(yù)與破壞已經(jīng)太多了。而科技的進(jìn)步恰恰應(yīng)該意味著能夠更和諧地與自然相處,而不是進(jìn)一步干預(yù)自然。自然界的運(yùn)行有其規(guī)律,地震、臺(tái)風(fēng)、海嘯,這些自然災(zāi)害是你擋不住的。自然界的力量遠(yuǎn)比我們想象的強(qiáng)大得多,我們只能去研究其現(xiàn)象、掌握其規(guī)律,從而更好地預(yù)防災(zāi)害,將危害減到最低。

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人是一種特別本位主義的生物。歷史上曾發(fā)生過(guò)五次生物大滅絕,基本上都是因?yàn)樾行亲驳厍颉⒒鹕奖l(fā)等使得環(huán)境急劇變?cè)恪S械娜藭?huì)說(shuō),滅絕一些生物有啥關(guān)系呢?生物界就是這么走過(guò)來(lái)的。但現(xiàn)階段的物種滅絕是反常的,其速度過(guò)快。人應(yīng)該站在自然規(guī)律的角度去考慮、去行動(dòng),即使會(huì)使經(jīng)濟(jì)等遭受一定的犧牲也義不容辭。這就不僅是科技的問(wèn)題了,還涉及國(guó)家政策、經(jīng)濟(jì)利益等層面。我們只有具備很高的智慧,才能將這些關(guān)系處理好。

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人生行跡與《燕園草木》

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Q:您曾在南京大學(xué)生物學(xué)系讀本科,后又赴美國(guó)華盛頓大學(xué)攻讀博士學(xué)位,最終又來(lái)到燕園進(jìn)行教育與科研工作。您覺(jué)得不同時(shí)期、不同地點(diǎn)的學(xué)習(xí)狀態(tài)有什么差別嗎?

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A:我念本科時(shí)的情況與你們完全不一樣,我們那時(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)應(yīng)該說(shuō)與現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是不一樣的。我從小學(xué)到中學(xué)的十年,正是“文化大革命”的十年,基本上沒(méi)學(xué)到什么東西。我是恢復(fù)高考之后第一屆大學(xué)生,也就是77級(jí)本科生。77那一級(jí),可以說(shuō)是積累了十年的人才。那時(shí)我們整個(gè)班的年齡差別非常大,但所有人都是如饑似渴地學(xué)習(xí),根本不存在什么翹課啊、代簽啊、偷工減料的事;大家的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常好。然而,我們那時(shí)學(xué)的東西還是相對(duì)比較陳舊的,畢竟我們封閉了十年。所以我出國(guó)之后,一下子接觸到那么多前沿的新鮮知識(shí),觸動(dòng)還是非常大的,我當(dāng)時(shí)就暗自決心要趕緊學(xué)好,然后把這些知識(shí)帶回到祖國(guó)。另外,我們那時(shí)工作是包分配的,所以面臨的工作選擇的焦慮也不如你們多。當(dāng)然,娛樂(lè)等誘惑也比你們少很多。總之,我們那時(shí)是如癡如醉、心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)。

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我到美國(guó)之后,發(fā)現(xiàn)他們學(xué)生的一大特點(diǎn)是很能講。這與他們的訓(xùn)練是分不開(kāi)的,他們會(huì)學(xué)著去present(展示)自己的科研成果、提出獨(dú)到見(jiàn)解。所以在我開(kāi)的這門(mén)課上我也在努力地培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)立思考、清晰表達(dá)的能力。

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Q:不管是生命科學(xué)學(xué)院也好,還是我們北大的其他院系也罷,一個(gè)相當(dāng)普遍的現(xiàn)象就是男教授比女教授多得多。您對(duì)此有何看法呢?有沒(méi)有想過(guò)其中的原因與出路?

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A:我曾關(guān)注過(guò)這個(gè)問(wèn)題,還將新中國(guó)成立后至今我們學(xué)院的教授、副教授、講師的性別情況做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)。在我父母那一代,男女的比例大致是均等的,這不得不歸功于毛澤東時(shí)代。“婦女能頂半邊天”是當(dāng)時(shí)的口號(hào)。但其實(shí)僅有口號(hào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要社會(huì)各方面的努力。我們父母那一代,單位有非常實(shí)惠的托兒所,然后是幼兒園、小學(xué)、中學(xué)。還有諸如此類的社會(huì)支持,這些都使得婦女們真正被解放出來(lái)了。不僅是嘴上嚷嚷,背后還有具體的幫助措施,因此婦女真正無(wú)后顧之憂地去工作。到我工作的時(shí)代又減少了,女性大致有三分之一。現(xiàn)在又慢慢多起來(lái)了,但還不到二分之一。這是教授層面的情況。但非常有意思的是,我們看生命科學(xué)學(xué)院的研究生,絕對(duì)是女孩比男孩多。那么,女孩最后都到哪里去了呢?

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總之,我覺(jué)得要解決這個(gè)問(wèn)題,首要的是社會(huì)的支撐要到位。就比如很具體的,幼兒園入園難問(wèn)題怎么解決?另外,女性本身有自己的特點(diǎn),比如要懷孕生子。那么制定具體的政策時(shí)要考慮到、照顧到女性的特點(diǎn),有針對(duì)性地予以幫助,減輕女性的負(fù)擔(dān)。

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另外一方面,女性自己的自覺(jué)與主動(dòng)是非常重要的,這需要我們的教育和熏陶。我們“中國(guó)植物生理與分子生物學(xué)學(xué)會(huì)”下面專門(mén)設(shè)有女性科學(xué)家分會(huì),每年會(huì)組織至少兩次“女科學(xué)家校園行”,會(huì)到各高校,尤其是中西部地區(qū)的高校去,做一些科普、座談、問(wèn)答等活動(dòng),給女孩子們以鼓勵(lì)。

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Q:談到您,就不能不談到《燕園草木》這本深受北大師生乃至校外朋友喜愛(ài)的燕園植物導(dǎo)覽書(shū)。可是許多北大學(xué)子或許是因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力過(guò)重,或許是因?yàn)槌聊缬陔娮訆蕵?lè)等活動(dòng),越來(lái)越對(duì)這些燕園風(fēng)物持漠視的態(tài)度。您作為這本書(shū)的兩位主編之一,對(duì)我們有何建議呢?

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A:其實(shí)生物世界是豐富多彩、美不勝收的,就看你有沒(méi)有眼光去發(fā)現(xiàn)。或許是從小養(yǎng)成的習(xí)慣,我特別愛(ài)觀察自然界中的事物,這個(gè)習(xí)慣一直保留到今天,并與我的專業(yè)息息相關(guān)。北大校園有得天獨(dú)厚的自然條件,很好地保留了一部分原始的植被;你在四環(huán)邊這一大片走一走,能夠很好地保持原始植被的就只有北大校園。我們北大學(xué)生應(yīng)該充分利用這些資源,起碼不能輸給前來(lái)參觀的外來(lái)游客呀!我們平時(shí)走路的時(shí)候就該多看看身邊的這些小草小花小動(dòng)物呀,不要一天到晚看手機(jī)!

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這學(xué)期課堂上有一件事讓我感受蠻深的。一個(gè)學(xué)生給我發(fā)來(lái)他拍攝的燕園里一種小鳥(niǎo)的視頻,說(shuō):“顧老師,以前沒(méi)上您的課,我們都不會(huì)這樣?xùn)|張西望的。”因?yàn)槲铱偸怯眯@里生物的例子來(lái)給他們講授理論。我這樣做,其實(shí)也是想告訴同學(xué)們,平日生活中要多關(guān)注自然。我至今記得我在華盛頓大學(xué)讀博士時(shí)一位老師的話:“你知道得多,就會(huì)比別人看得多;認(rèn)識(shí)得多,你的快樂(lè)就會(huì)比別人多。”別人只是覺(jué)得這花好看,你還能明白好看背后的生物學(xué)意義,再跟別人分享,就把快樂(lè)又傳遞出去了。不是嗎?總之,多關(guān)注自然,多看看自然中的生物,多獲得一些快樂(lè)。這又不多花費(fèi)你什么,不就是少看一下手機(jī)、少看幾個(gè)段子嗎?

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1 課程名稱:生物進(jìn)化論;受訪者所在院系:生命科學(xué)學(xué)院;訪談時(shí)間:2016年12月8日。

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